一个脑洞和发糖的正当性
开了个脑洞。
个人愿意相信在牧月法令上，圣鞠斯特和罗伯斯庇尔是有分歧的。圣在13日的时候就在前线督军了，牧月法令下达的时候他仍在前线。不知他是否参与（或积极参与并推动了）了牧月法令的制定。但是在法令颁布前夕他却离开了巴黎，也许可能的解释之一是，他和当时推动法令的支持者有了暂时难以调和的矛盾。
所以后期的圣，可能的确已经在思想（不说行动吧）上，和罗的意志不完全统一了。
也许如果这么发展下去，他会最终变成第二个德穆兰。
分道扬镳，直到死亡。
如果联想到那个ER是圣罗的梗，
越来越觉得果菊苣，啊，这个天才的混蛋。
上断头台前，圣也许已经对罗的政策和“罗的共和国”心下起了一丝动摇。但他仍然是相信共和的，一直地。
这样的我，无法与你共活在那个你想要的世界，
然而，我仍一百个愿意，与你一同赴死。
而热月那一枪打碎了罗的下颚，也许还有他的全部信念。
1832年，安灼拉的灵魂，仍然充满了圣鞠斯特对革命和共和的绝对坚定。
曾经极盛过却最终轰然坍塌为碎片的罗，无法在格朗泰尔的一生中，拼凑起曾经强到能控制国家的执念。所以，他怀疑共和，怀疑革命，怀疑生命。他的大脑里留不下一个完整的思想，却记起了一个完美的英灵。
这样的我，无法与你共活在那个你想要的世界，
然而，我仍一百个愿意，与你一同赴死。
两辈子轰轰烈烈，
到现在，应该只剩下爱了吧。
这就是为何，现代AU能不能多撒点糖，啊？！
